ခ့ဲဖူးပါတယ္။
"မဂဒူးသည္ သကၠရာဇ္ ၆၁၄ ခုႏွစ္၊ တန္ခူးလဆုတ္ ၄ ရက္၊ ၾကာသပေတးေန ့တြင္ တေကာ့ဝန္း+၌ မထင္ရွားေသာ ဆင္းရဲသား လယ္သမားမိဘႏွစ္ပါးတုိ ့မွ မီးရႈးသန္္ ့စင္ ဖြားျမင္ေလသည္။
+တကအ္ဝါန္(တေကာ့ဝန္း)= ေျမနီေက်ာက္၊ ဂဝံေက်ာက္ကုန္းေျမ"
ေနာင္တခ်ိန္ မြန္သမုိင္းမွာထင္ရွားတ့ဲ ဘုရင္တပါးျဖစ္မယ့္ မဂဒူးကုိ ၁) မထင္ရွားေသာ ၊ ၂) ဆင္းရဲေသာ၊
၃) လယ္သမားမိဘ တုိ ့က ဖြားျမင္တယ္ေပါ့။ေမြးဖြားတယ္ေပါ့။ ဒါျဖင့္ "မီးရႈးသန္ ့စင္" ကေကာ...။
အေသအခ်ာမသိခင္ကေတာ့ မီးရႈးသန္ ့စင္- ဆုိတာ ကဗ်ာလကၤာသုံး အဖြဲ ့အႏြဲ ့စကားလုိ ့သာ ထင္မွတ္ခ့ဲ
တာပါ။ သုိ ့ေသာ္ အဲသည္အထင္ မမွန္ဘူး။
ဦးစြာ ကဗ်ာလကၤာၾကီးမ်ားရ့ဲ စကားလုံးသုံးစြဲပုံကုိ ေလ့လာၾကပါစုိ ့။
-ေပ်ာ္သြားမျငီး ၊ ဇနီးအိမ္ရွင္
မိလြမ္းၾကင္ကား ၊ ၾကည္လင္သက္သက္
စိတ္ထက္ထက္လွ်င္ ၊ ပန္နက္ဆုေတာင္း
ကုသုိလ္ေဟာင္းေၾကာင့္၊ သားေကာင္းျဖင္မွ်
မိန္းမေယာက်္ား ၊ ေမြးဖြားသေရြ ့
ေၾကြ ့ေၾကြ ့ၾကက္ၾကက္ ၊ ေျခလက္အဂၤါ
တရာမခ်ဳိ ့၊ ပ်ဳိ ့ရရုိ ့တည့္
မွ်စ္စုိ ့အလား ၊ ထြားရရားသား
သားမ်ားႏွင္ႏွင္ ၊ မီးရႈးျမင္၏။ (ေရႊဟသၤာမင္းပ်ဳိ ့၊ အပုိဒ္ ၆၇)
ကုိယ္စိတ္က်န္းမာ ေရွးကုသုိလ္အေၾကာင္း ဆုေတာင္းပတၳနာေကာင္းခ့ဲတ့ဲ မိဖုရားၾကီးက ေမြးဖြားသမွ်
သားေတာ္ ၊ သမီးေတာ္တုိင္း ျပည့္ျပည့္ျဖဳိးျဖဳိး ၊ ကုိယ္လက္အဂၤါျပည့္စုံ မွ်စ္စုိ ့ေပါက္မ်ားလုိ ျဖစ္ၾကပါေပ
တယ္လုိ ့ဆုိပါတယ္။
-မိမင္းၾကာခန္း ၊ စံျမန္းသိမ္ေမြ ့
လေစ့သန္ ့စင္၊ မီးရႈးျမင္ေသာ္။ (မဃေဒဝ၊ အပုိဒ္ ၄၉၉)
-မီးရႈးျမင္ျပီး၊ ရက္လ်င္သတၱ
လည္ကမေရြ ့၊ နႏၵာေန ့၌။ (မဃေဒဝ၊ အပုိဒ္ ၅ဝဝ)
မန္လည္ဆရာေတာ္ၾကီးက အေလာင္းေတာ္ မဃေဒဝမင္းသားေမြးဖြားပုံကုိ သရုပ္ေဖာ္ျပတ့ဲ အဖြဲ ့အႏြဲ ့
ေတြျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေတာ့ "မီးရႈးသန္ ့စင္" ဆုိတာဟာ ကဗ်ာသုံးစကားျဖစ္တယ္ဆုိတာေတာ့့ ထင္ရွားပါျပီ။ အမ်ားသူငါ
သူသူကုိယ္ကုိယ္ ကေလးေမြးတုိင္း မီးရႈးသန္ ့စင္ျပီေဟ့လုိ ့ေကာ ေျပာႏုိင္သုံးႏုိင္တ့ဲ စကားဟုတ္သလား။
ဒီေမးခြန္းကုိ ေရႊနန္းသုံးေဝါဟာရအဘိဓာန္ ၊၂၂၈ က ေျဖဆုိပါတယ္။
"ေတာင္နန္းညာေန အဂၢမေဟသီမိဖုရားေခါင္ၾကီးက သားေတာ္ျဖစ္ေစ၊ သမီးေတာ္ျဖစ္ေစ ဖြားျမင္
ေတာ္မူသည့္အခါ မီးရႈးျမင္ေတာ္မူသည္ဟု ေျပာဆုိျမဲျဖစ္သည္။ ၄င္း မီးရႈးျမင္သည္ဟူေသာ ေဝါ
ဟာရကုိ ေျမာက္နန္းေတာ္မိဖုရားမွစ၍ မိဖုရားကေလးမ်ားအထိ မသုံးစြဲရ၊ "သားေတာ္ဖြားသည္၊
သမီးေတာ္ဖြားသည္" ဟူေသာ ေဝါဟာရကုိသာလွ်င္ သုံးစြဲရသည္"
ဒီအဆုိအတုိင္းေျပာရင္ မီးရႈးသန္ ့စင္--ဆုိတ့ဲစကားဟာ မိဖုရားေခါင္ၾကီး သား၊သမီးဖြားျမင္တ့ဲအခါသာ
သုံးရတယ္၊ အျခားမည္သည့္မိဖုရားမွ် သုံးစြဲခြင့္ရွိေသာ စကားလုံးမဟုတ္ေခ်ေပါ့။ သာမန္အရပ္သူမ်ား
အတြက္ကေတာ့ ဆုိဘြယ္ရာမရွိ။
ဒီေတာ့ မဂဒူးအမ်ဳိးသားဟာ ဘုန္းကံရွင္ေယာက်္ားေကာင္းေယာက်္ားျမတ္ဆုိတာေတာ့အမွန္ျဖစ္တယ္။
သုိ ့ေသာ္ သူ ့ဖခင္က ဘုရင္မဟုတ္သလုိ သူ ့မိခင္ကလည္း အဂၢမေဟသီမိဖုရားေခါင္ၾကီးမဟုတ္၊ သာမန္
လယ္သမားတဦးရ့ဲ ဇနီးမယားမွ်သာျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ "မီးရႈးသန္ ့စင္" ကုိ သုံးစြဲတာ မမွန္ဘူး၊
"ေမြးဖြားသည္၊ ဖြားျမင္သည္" လုိ ့သာ သုံးစြဲမွ အသုံးအစြဲမွန္ေပလိမ့္မယ္။
အမရဒီပ
ဇန္နဝါရီ ၂၇၊ ၂ဝ၁၄
No comments:
Post a Comment