အနယ္ထုိင္ခ်ိန္ ျမင္မိတ့ဲ ကုိယ့္အရိပ္ - ၃၃

ဆန္ခ်ီေစတီေတာ္သုိ ့ ဘုရားဖူးမ်ားသည္ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကုိ အရုိအေသျပဳရန္၊ အေသာကမင္းၾကီးတည္ေဆာက္

ခ့ဲေသာ မုခ္ဦးဂိတ္ဝကုိ ၾကည့္ရန္ မၾကာမၾကာ လာေရာက္ၾကသည္။ မုခ္ဦးဂိတ္ဝ ၄ ခုရွိျပီး ဘီစီ ၃ ရာစုက တည္ ေဆာက္ခ့ဲသည္။ ဂိတ္ေပါက္ဝတုိင္းကုိ အျမင့္ေပ ၂ဝ ရွိသည့္ ေက်ာက္တုိင္ၾကီး ၂ တုိင္ျဖင့္ စုိက္ေဆာက္ထား၏။

 ယင္းတုိင္ ၂ တုိင္အၾကား ကန္ ့လန္ ့ျဖတ္တန္းမ်ား ေျပးထားသည္။ ေက်ာက္တုိင္ႏွင့္ တန္းမ်ားအားလုံးအေပၚမွာ ငါးရာငါးဆယ္ဇာတ္ေတာ္မွ ဇာတ္လမ္းအခ်ဳိ ့ကုိ အကြက္လုိက္  ပန္းပုထုလုပ္သရုပ္ေဖာ္ထားသည္။ေက်ာက္ဆစ္

ပန္းပုရုပ္မ်ားႏွင့္ယွဥ္တြဲေနသည့္ ေက်ာက္စာမွာ သကၠတ ၊ ပါဠိတုိ ့ႏွင့္ နီးစပ္ေသာေရွးေဟာင္းဘာသာစကား

တမ်ဳိးျဖစ္သည္။

ခရီးသြားဧည့္သည္မ်ားသည္ ေက်ာက္စာေတြကုိ ဘာသာျပန္ႏုိင္မည့္ ဧည့္လမ္းညႊန္မ်ား ေခၚကာ အၾကိမ္ၾကိမ္

 ေရာက္လာၾက၏။ တခါတေလ သူတုိ ့ႏွင့္အတူ ဧည့္လမ္းညႊန္ မပါလာေပ။ ထုိသုိ ့ျဖစ္လွ်င္ သူတုိ ့က ဘုန္းၾကီးကုိ

ရွင္းျပခုိင္းၾက၏။ အစပုိင္းတြင္ ဘုန္းၾကီး ေက်ာက္စာအေၾကာင္း နားမလည္ဟု အရုိးခံအတုိင္း ေျပာကာ ပစ္ထားခ့ဲ

၏။ သုိ ့ေသာ္ျငား ၾကာလာေတာ့ မသိနားမလည္ဟု ထုတ္ေျပာေနရသည္ကုိ ရွက္လာ၏။ မွန္၏။ ႏွစ္ပရိေစၦဒ ၾကာ

ျမင့္ျပီး  ဆရာေတာ္ပညာတိႆ မရွိေတာ့လွ်င္ ဘုန္းၾကီးသည္ ႏွစ္ပါးမရွိ တပါးတည္းေသာ ေက်ာင္းေနရဟန္းျဖစ္

လာမည္။ အမွန္တကယ္အားျဖင့္ ဘုန္းၾကီးသည္ ဤေနရာအေၾကာင္း ေမးသမွ် ေျဖဆုိႏုိင္သူျဖစ္သင့္သည္ဟု 

နားလည္လာ၏။

သုိ ့ႏွင့္ ေက်ာက္စာတုိင္မ်ားအေၾကာင္း ဘုန္းၾကီးကုိ သင္ေပးဖုိ ့ ေဒသခံဧည့္လမ္းညႊန္တေယာက္ဆီ အကူအညီ

 ေတာင္းရသည္။ သူကလည္း လုိလုိလားလား ကူညီေလရာ ေနာင္ေသာအခါတြင္ နံရံပန္းပုကြက္မ်ားကုိ 

ဘာသာျပန္ေပးျခင္းျဖင့္ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားအား ကူညီႏုိင္ခ့ဲေလသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ေက်ာက္စာမ်ား၊ ပန္းပု

မ်ားအေၾကာင္းရွင္းလင္းခ်က္ပါဝင္ေသာ ဆန္ခ်ီလမ္းညႊန္အိတ္ေဆာင္စာအုပ္ငယ္ကုိ ေရးသားခ့ဲသည္။

ဥပမာ- ေက်ာက္ဆစ္ပန္းပုရုပ္တုတကြက္တြင္ ဗုဒၶဖြားေတာ္မူခန္းကုိ ျပသထား၏။ မယ္ေတာ္မာယာသည္ အင္ၾကင္းပင္ေအာက္မွာ သားဖြားစဥ္အတြင္း ေဘးဝန္းက်င္တဝိုက္တြင္ ရံေရြေတာ္မ်ားက တင္းထိမ္ကန္ ့လန္ ့

ကာမ်ား ကုိင္ထားၾက၏။ ေဒဝ ေခၚ နတ္တုိ ့က ဖြားျမင္ျပီးစကေလးငယ္ကုိ ေရေလာင္းခ်ဳိးေပးၾကဟန္ ျဖစ္၏။

အျခားတကြက္မွာ သစ္ပင္ေအာက္၌ ဗုဒၶ၏သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကုိ ရေတာ္မူဟန္ျဖစ္၏။ သိဒၶတၳေဂါတမသည္ ေဗာဓိေညာင္ပင္ေအာက္၌ တင့္တယ္စံပယ္စြာ ထုိင္ေနေတာ္မူစဥ္ ယုတ္မာဆုိးရြားကိေလသာမ်ားကုိ ကိုယ္စား ျပဳသည့္ ဒါဇင္မ်ားစြာေသာ နတ္မိစ ၦာမ်ားက ေလးျမွား၊ ဓားေျမွာင္ ဓားရွည္မ်ားကုိင္စြဲကာ သူ ့အား ျခိမ္းေျခာက္

လာၾက၏။

အျခားတကြက္မွာ သားေတာ္ကေလးကုိ ဖြားျမင္ျပီးေနာက္ ခုနစ္ရက္အၾကာတြင္ နတ္ရြာစံံေတာ္မူသည့္ 

မယ္ေတာ္မိနတ္သားကုိ တရားေဟာေျပာျပီးေနာက္ ဗုဒၶသည္ နတ္ျပည္မွ ဆင္းၾကြေတာ္မူလာဟန္ျဖစ္၏။

အျခားတကြက္တြင္လည္း ပါရိေလယ်အရပ္၌ ဝါကပ္ေနထုိင္ေတာ္မူေသာ ဗုဒၶကုိ ေမ်ာက္တေကာင္ ႏွင့္ ဆင္မ်ား အရုိအေသေပးေနဟန္ ျပသထား၏။ ခုိက္ရန္ျဖစ္ပြားေသာ ရဟန္းအုပ္စု ၂ စုအၾကား အဆင္ေျပေက်ေအးေရးကုိ

လက္ေလွ်ာ့လုိက္ျပီးေနာက္ ဗုဒၶသည္ ပါရိေလယ်ေတာအုပ္အတြင္း မုိးရာသီ ဝါဆုိဝါကပ္ကာ တကုိယ္ေတာ္ ဧကစာရီ ေနေတာ္မူခ့ဲ၏။ က်မ္းဂန္လာဝတၳဳေၾကာင္းမ်ားအရ ေမ်ာက္တေကာင္သည္ ဗုဒၶဘုဥ္းေပးရန္ ပ်ားလဘုိ ့

မ်ား  ေန ့စဥ္ကပ္လွဴသည္။ ဆင္မ်ားသည္လည္း ဗုဒၶအတြက္ ေရပူေရေႏြး စီစဥ္ေပးၾက၏။

ေက်ာက္စာတုိင္ေပၚရွိ ပန္းပုျပကြက္အားလုံးက ၾကည့္ရႈသူခရီးသြားဧည့္သည့္တုိ ့အား ၾကီးမားေသာ  ၾကည္ညဳိသဒၶါစြမ္းအင္ကုိ ျဖစ္ေပၚေစ၏။ 

၁၉၅၆ ခုႏွစ္ ဧျပီလမွာ ဘုန္းၾကီးတုိ ့သည္ ေမလအတြင္းက်ေရာက္မည့္ ဗုဒၶေမြးေန ့အတြက္ ဆန္ခ်ီ၌ ဗုဒၶဇယႏီ ၱ

အထူးပြဲေတာ္အခမ္းအနားတရပ္က်င္းပရန္ အစီအစဥ္စဆြဲၾကသည္။ အိႏၵိယႏုိင္ငံဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဂ်ဝါဟလာေနရူး ကုိ ဖိတ္ၾကားရန္လည္း ဆုံးျဖတ္ၾကသည္။ ဆရာေတာ္အရွင္ပညာတိႆႏွင့္ ဘုန္္းၾကီးတုိ ့သည္ ဖိတ္ၾကားစာကုိ လူကုိယ္တုိင္ေပးေရးအတြက္ ေဒလီသုိ ့ ခရီးထြက္လာခ့ဲၾက၏။

စာျဖင့္ ၾကဳိတင္အေၾကာင္းၾကားထားျပီးလည္းျဖစ္သည့္အတြက္ ေနရူး၏ရုံးခန္းသုိ ့ ဘုန္းၾကီးတုိ ့ေရာက္ၾကေသာ အခါ 

အျခား အာရွႏုိင္ငံမ်ားမွ သံတမန္ေတြအပါအဝင္ ႏုိင္ငံျခားသား အဆင္ျမင့္အရာရွိၾကီးမ်ား ျပည့္ႏွက္ေနေသာ ေနရာျဖစ္ေန၏။

ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သူ ေနရူးသည္ အလြန္တည္ျငိမ္ေသာ အသြင္အျပင္ရွိသူျဖစ္သည္။ လူၾကီးလူေကာင္း အျပဳအမူလည္း ရွိသည္။ အရပ္အေမာင္းမွာ မျမင့္လြန္း မနိမ့္လြန္း၊ မီးခုိးေရာင္ဆံပင္ ျဖစ္သည္။ အိႏိၵယရုိးရာဝတ္စုံျဖစ္သည့္ အျဖဴေရာင္ေဘာင္းဘီရွည္အပြ ၊ အက်ၤ ီလက္ရွည္အေပၚ လက္ေမာင္းျပတ္ခပ္ပြပြ အေပၚအက်ၤ ီထပ္ဝတ္ထားသည္။ ၾကဳိးတပ္ေျခနင္းဖိနပ္ကုိ စီးနင္းထားသည္။

သိမ္ေမြ ့ညင္သာသည့္အသံ၊ ရင္းႏွီးေဖာ္ေရြေသာ အမူအရာျဖင့္ ေနရူးသည္ ဘုန္းၾကီးတုိ ့ကုိ ႏုတ္ခြန္းဆက္သ၏။

သူသည္ ဧည့္သည္ေတာ္အရာရွိၾကီးမ်ားႏွင့္ မာရသြန္ေဆြးေႏြးပြဲရွည္ၾကီး မျပီးျပတ္ေသးေသာ္လည္း ဆရာေတာ္

ႏွင့္ ဘုန္းၾကီးတုိ ့ကုိ သူ၏ရုံးခန္းအတြင္း ခရီးဦးၾကိဳကာ ေနရာခ်ထားေပး၏။ ဘုန္းၾကီးတုိ ့သုံးဦးသား မိနစ္ ၂ဝ ခန္ ့ 

စကားေျပာခ့ဲၾကရ၏။ ေနရူးက အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံမွာ က်င္းပမည့္ ႏုိင္ငံေရးစည္းေဝးပြဲတခုႏွင့္ ဘုန္းၾကီးတုိ ့၏ အခမ္းအနား တုိ ့တုိက္ဆုိင္ေနမႈေၾကာင့္ ဘုန္းၾကီးတုိ ့၏အခမ္းအနားသုိ ့မတက္ေရာက္ႏုိင္သည္ကုိ သူဝမ္းနည္းပါေၾကာင္း

 ေျပာသည္။ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္သည္ ဟိႏၵီစကားကုိ ေျပျပစ္သြက္လက္စြာေျပာေလရာ ဘုန္းၾကီးက သူ၏စကားကုိ

ဆရာေတာ္အား ဆင္ဟာလီစကားျဖင့္ ၾကိဳးစားပမ္းစားဘာသာျပန္ျပရေလ၏။

အဆုံးသတ္တြင္ ေနရူးက ဘုန္းၾကီးတုိ ့ေအာင္ျမင္ပါေစေၾကာင္း ဆုေတာင္းေပးျပီး ေတြ ့ဆုံမႈကုိ အျပီးသတ္

ေၾကာင္းျပလုိရိပ္ျဖင့္ မတ္တပ္ရပ္ေလ၏။ လွ်ပ္တျပက္ဓာတ္ပုံရုိက္ရန္အတြက္ ဘုန္းၾကီးတုိ ့ႏွင့္ အတူ ေနရာယူ

သည္။ ယင္းေနာက္ ႏုတ္ဆက္လက္အုပ္ခ်ီေလသတည္း။

ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေနရူးကုိ ခဏတျဖဳတ္ေတြ ့ဆုံခြင့္ရခ့ဲျပီးေနာက္ တဆက္တည္းမွာပင္ ဘုန္းၾကီးသည္ အျခားအဆင့္ျမင့္ 

အရာရွိၾကီးမ်ားအားေတြ ့ဆုံခြင့္ရဖုိ ့အေရးမွာလည္း စန္းလဂ္ဇာတာေကာင္းခ့ဲျပန္ေသး၏။ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္ ႏုိဝင္ဘာလ

တြင္ နီေပါဘုရင္မင္းျမတ္သည္ ဆန္ခ်ီသုိ ့ ဘုရားဖူးၾကြမည့္အေၾကာင္း ရက္ခ်ိန္းျပဳလာ၏။ ဘုရင္မင္းျမတ္ၾကြလာ

ျခင္းအတြက္ ေက်ာင္းတုိက္ကုိ အတင့္အတယ္ျပဳလုိ၏။ ဗုဒၶသာသနာေတာ္အလံမ်ား ခ်ိတ္ဆြဲမည္ဟု ဆုံးျဖတ္

လုိက္၏။

သာသနာ့အလံေတာ္ပါ အေရာင္အမ်ဳိးမ်ုဳိးမွာ ဘုရားအျဖစ္သုိ ့ေရာက္ေတာ္မူျပီးေနာက္ ေပၚထြက္လာေသာ ကုိယ္ေရာင္ကုိယ္ဝါျဖစ္သည္ဟု ဆုိၾက၏။ အျခားေျပာနည္းကားတခုမွာ သာသနာ့အလံေတာ္သည္ ဗုဒၶ၏ 

ကုိယ္ကာယေတာ္ကုိ ကုိယ္စားျပဳသည္ဟူ၏။ အျဖဴေရာင္သည္ အရုိးေတာ္ႏွင့္ သြားေတာ္မ်ားကုိ ၊ အနီေရာင္

သည္ အေသြးေတာ္ကုိ၊ အဝါေရာင္သည္ သည္းေျခအရည္ကုိ ၊ အျပာေရာင္သည္ ဆံေတာ္ကုိ ၊ လိေမၼာ္ေရာင္

သည္ အေရျပားကုိ ရည္ညႊန္းထား၏။

အလံခ်ိတ္ဆြဲႏုိင္မည့္ နံရံအျမင့္ထိပ္ဖ်ားတေလွ်ာက္ ၾကဳိးခ်ည္ေႏွာင္ႏုိင္ရန္အလုိ ့ငါွ ေက်ာင္းဝင္းအစြန္းရွိ

 ေက်ာက္ေဆာင္ေပၚသုိ ့ တက္ရ၏။ ၾကဳိးကုိ တင္းတင္းရင္းရင္းဆြဲစဥ္ ကုိယ္အေလးရွိန္ကုိမထိန္းႏုိင္ဘဲ

 ေနာက္သုိ ့ လန္က်၏။ ေအာက္ခံေက်ာက္သားျပင္သုိ ့ျပဳတ္က်ေလရာ လက္ေကာက္ဝတ္အရုိးက်ဳိးေလ၏။ နီေပါဘုရင္ၾကီး ေရာက္လာေသာအခါ ဘုန္းၾကီးသည္ ေဆးရုံ ေရာက္ေန၏။ ဘုန္းၾကီးထိခုိက္ဒဏ္ရာရသည္ကုိ ဘုရင္ၾကီးၾကားသိေသာအခါ ဘုန္္းၾကီးရွိရာ ေဆးရုံသုိ ့ သူသတင္းေမး ေရာက္လာပါ၏။

ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ႏွင့္ ဘုရင္မင္းျမတ္တုိ ့ကုိ ေတြ ့ခ့ဲရသလုိ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္ေႏွာင္းပုိင္းကာလတြင္ အမ်ားႏွင့္မတူတျခား

 ျဖစ္လြန္းသူ ဧည့္သည္ေတာ္တဦးကုိလည္း ေတြ ့ခြင့္ရခ့ဲ၏။ သူကား ဒလုိင္လားမား ျဖစ္ပါ၏။ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္

ျဖစ္လြန္းသည္။ ဒလုိင္လားမားသည္ ဘုန္းၾကီး၏ေမြးေန ့ (ဒီဇင္ဘာ ၇ ) တြင္ ဘုရားဖူးေရာက္လာ၏။ သူ ့ကုိ ခရီးဦးၾကဳိဆုိရသူမွာလည္း ဘုန္းၾကီးတပါးတည္းသာ ျဖစ္ပါ၏။

ထုိအခ်ိန္က ဒလုိင္လားမားသည္ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ႏွင္ႏွင္သာ ရွိေသး၏။ ဘုန္းၾကီးေအာက္ ငယ္ရြယ္သည္။ သုိ ့ေပ

ျငားလည္း မၾကာမီက တရုတ္အစုိးရက်ဴးေက်ာ္သိမ္းပုိက္လုိက္ေသာ ဟိမဝႏ ၱာဘုရင့္ႏုိင္ငံေတာ္တခု၏ လူငယ္ ရဟန္းမင္းတပါးကား ျဖစ္ႏွင့္ျပီးေလျပီ။

သူ၏ ဘုန္းရွိန္ကံရွိန္သမၻာရွိန္ကုိကား ဘုန္းၾကီးမသိပါ။ သူသည္ ဆန္ခ်ီသုိ ့ ဆုိင္းမဆင့္ ဗုံမဆင့္ ေရာက္လာ၏။ 

ယခုအခါ သူ ကမၻာလွည့္ေနခုိက္ သူ ့ကုိ ဝိုင္းဝုိင္းလည္ကာရံထားေသာ ပုလိပ္ျဖစ္ေစ၊ အျခားလုံျခဳံေရးျဖစ္ေစ လုိမ်ဳိး

 မပါလာေခ်။ သုိ ့ေသာ္ ရဟန္းအေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ သူ ့အပါးေစာင့္ေရွာက္ပါလာၾက၏။ 

ဖုန္မႈန္ ့ထဲမွာ သူ ့သကၤန္းေတြ တရြတ္တုိက္ဆြဲမေနရေလေအာင္ ဂရုစုိက္ျခင္း ၊ သူ သြားရမည့္ေနရာတြင္ သူ ့ကုိ

ေလးစားစြာ ခရီးဦးၾကဳိဆုိျခင္းတုိ ့ကုိ ျပဳကာ အေစာင့္အေရွာက္ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ သူ ့အေပၚ အလြန္ရုိေသသမႈ

ရွိၾက၏။

ေက်ာင္းေတာ္သုိ ့ဝင္ရန္ သူက ရႈးဖိနပ္မ်ားကုိ ခၽြတ္လုိက္သည့္အခါ အေဆာက္အအုံအတြင္း၌ အေစာင့္အေရွာက္ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ သူတုိ ့၏စိပ္ပုတီးမ်ားကုိ လမ္းခင္းေပးၾကေလ၏။ ၾကည္ညဳိခ်စ္ခင္ေသာ အမူအရာတရပ္ ျဖစ္ပါ၏။

ဒလုိင္လားမားသည္ က်က္သေရရွိေသာ အျပဳံးမ်ား မၾကာခဏဆုိသလုိ လင္းလက္လာတတ္ေသာ တည္ၾကည္

ေအးခ်မ္းသည့္ မ်က္ႏွာပုိင္ရွင္ျဖစ္သည္။ သံကုိင္းမွ်င္မွ်င္ကေလးႏွင့္ မ်က္မွန္ကုိ တပ္ခ်ိတ္ထား၏။ အလြန္ ခန္ ့

ညားသူေပတည္း။ ေခ်ာမြတ္စင္ၾကယ္ေသာ သူ ့အသားအေရကလည္း အသက္အရြယ္ႏွင့္မလုိက္ေအာင္ ႏုပ်ဳိပုံ

ေပါက္ေစ၏။

သူက ဘုန္းၾကီးကုိ လက္အုပ္ခ်ီဦးညြတ္ကာ အရုိအေသျပဳလုိက္ျပီး အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ဤသုိ ့ေျပာ၏။

“ဒီေနရာက တကယ္လွပျပီး ေအးခ်မ္းတာပဲ၊ တကယ္လည္း ဆိတ္ျငိမ္တယ္ေနာ္၊ အရွင္ဘုရား ဒီမွာ ေနထုိင္ရတာ

သပၸါယမွ်တပါရ့ဲလား”

ဘုန္းၾကီးက သူ ့ကုိ ျပန္လည္ဦးညြတ္အရုိအေသျပဳလုိက္ရင္း ---

“သပၸါယမွ်တပါတယ္ အရွင္ဘုရား၊ ေတာ္ေတာ္ေလး အဆင္ေျပပါတယ္။ ျမင့္ျမတ္တ့ဲ ဒီလုိေနရာမ်ဳိးမွာ အရွင္ဘုရားကုိ ၾကဳိဆုိခြင့္ရတာကုိလည္း ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာျဖစ္လွပါတယ္” ဟု ေျပာလုိက္ပါ၏။

သူသည္ မာန္မာနေထာင္လႊားတတ္သူမဟုတ္ပါေခ်။ ဘုန္းၾကီးတုိ ့သည္ ဓာတ္ေတာ္တုိက္သုိ ့ အတူေလွ်ာက္

လွမ္းခ့ဲၾက၏။ ဘုိပုိင္း (လ္) ျပည္နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႈး (ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္) ႏွင့္ မဟာေဗာဓိအသင္းအတြင္းေရးမႈးတုိ ့

လည္း ယင္းဓာတ္ေတာ္တုိက္မွ  အေရးေပၚ ေရာက္ႏွင့္ေနၾက၏။ ဒလုိင္လားမားသည္ ဆန္ခ်ီသုိ ့ဘုရားဖူးၾကြလာျပီး 

ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္ကုိ ဖူးျမင္လုိေၾကာင္း ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႈး ႏွင့္ မဟာေဗာဓိအတြင္းေရးမႈးတုိ ့ဆီ ၾကဳိတင္ အေၾကာင္းၾကားထားခ့ဲေၾကာင္း ေနာင္တြင္ ဘုန္းၾကီး သိရပါသည္။ ထုိပုဂၢဳိလ္ႏွစ္ဦးတုိ ့သည္ သူတုိ ့၏

 ေသာ့တြဲ ကုိ ယူေဆာင္လာခ့ဲၾကျပီး ဘုန္းၾကီးတုိ ့သည္ ပလႅင္ေတာ္ၾကီးေအာက္ အေမွာင္ခန္းတြင္းရွိ 

ဓာတ္ေတာ္ၾကဳတ္ကုိ ဖြင့္ျပရမည္ကုိ သိထားျပီးျဖစ္၏။

ဒလုိင္လားမား၏ ရဟန္းကုိယ္ရံေတာ္မ်ားက ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ေရွ ့တြင္ သန္ ့စင္ျဖဴေဖြးေသာ အဝတ္တထည္ကုိ

 ျဖန္ ့ခင္းလုိက္ၾက၏။ ဒလုိင္လားမားသည္ အဝတ္ျဖဴအခင္းကုိ ဦးေခါင္းျဖင့္ထိကာ သုံးၾကိမ္သုံးခါ ဝပ္စင္းရွိခုိး၏။

ယင္းေနာက္ ပလႅင္ေတာ္ေပၚသုိ ့ ပန္းမ်ား ကပ္လွဴသည္။ နံ ့သာတုိင္ ၃ တုိင္ လွဴသည္။ အလင္းတုိင္ ၃ တုိင္ကုိ လည္း ထြန္းညွိပူေဇာ္သည္။

ဘုန္းၾကီးတုိ ့အားလုံး ဓာတ္ေတာ္ၾကဳတ္ခန္းရွိရာ ေအာက္ထပ္သုိ ့ဆင္းသက္လာခ့ဲျပီး ဓာတ္ေတာ္ၾကဳတ္ကုိ ဖြင့္ ၾက၏။ ဒလုိင္လားမားသည္ ဓာတ္ေတာ္ျမတ္မ်ားကုိ ဖူးေတြ ့ရေသာအခါ သုံးၾကိမ္ သုံးခါ ဝပ္စင္းရွိခုိးျပန္၏။

ယင္းေနာက္ ဒလုိင္လားမားသည္ ဘုန္းၾကီးအား ေက်ာင္းေတာ္မွာအသုံးျပဳရန္ အျမင့္ ၁၂ လက္မခန္ ့ရွိသည့္ ဆီသုံး ေရႊသားမီးအိမ္ ၁ လုံး ေပးအပ္လွဴဒါန္းသည္။  ဘုန္းၾကီးတုိ ့သည္ ေရႊမီးအိမ္ကုိ ေျမေအာက္ထပ္ခန္္းမွာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္အတူ ပူေဇာ္ထားပါ၏။

ေနာက္ ၃ ႏွစ္အၾကာ ဒလုိင္လားမား ႏွင့္ လူယုံ ကုိယ္ရံေတာ္တုိ ့သည္ တိဘက္ကုိ သိမ္းပုိက္ေသာ တရုတ္တုိ ့

လက္မွ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ေတာင္အထပ္ထပ္ကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ကာ ျမင္းစီးထြက္ေျပးခ့ဲၾကေလ၏။ 

သူသည္ အိႏိၵယႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္းသုိ ့ ျပည္ေျပးအျဖစ္ ေရာက္လာခ့ဲေလ၏။ ကမၻာ့တဝွန္းလုံးသုိ ့တကြဲတျပား စီ

ေရာက္ကုန္ၾကမည့္ တိဘက္ျပည္သူတုိ ့၏ေၾကကြဲဝမ္းနည္းဖြယ္ ဇာတ္လမ္းကား စတင္ခ့ဲျပီတကား။

ဒလုိင္လားမား ႏွင့္ ဘုန္းၾကီးတုိ ့သည္ ဆန္ခ်ီေစတီေတာ္မွာ ေဘးခ်င္းကပ္ရပ္ခြင့္ရလိမ့္မည္ဟု ဘယ္တုန္းကမွ် 

မေတြးမိခ့ဲပါ။ လားလားမွ်ပင္ စိတ္မကူးမိခ့ဲပါေခ်။

အမရဒီပ

ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၄၊ ၂ဝ၁၄

 ==============

ဘာသာျပန္သူ၏ မွတ္စု

-ဆရာေတာ္ ဘေႏ ၱဂုဏရတန  ၁၉၂၇ ေမြးဖြား။

-ဒလုိင္လားမား                    ၁၉၃၅ ေမြးဖြား။